Berxwedan serkeftinê tîne!  

2026-01-31 10:00:59


	Melîke Aydin

	 

	STENBOL - Endama PM ya DBP'ê Çîçek Arîç diyar kir ku peymana di navbera QSD û HTŞ'ê de hatiye îmzekirin encama berxwedana bi ruhê yekîtiyê li Rojava û li çaraliyê cîhanê hatiye nîşandan e û pergala ku li herêmê hatiye avakirin li ser bingeha berxwedana jinan û paradîgmaya Abdullah Ocalan ava bûye.

	 

	Duh hate ragihandin ku ji bo çareserkirina pevçûnê di navbera HSD û HTŞ'ê de peymanek hatiye îmzekirin. Endama PM ya Partiya Herêmên Demokratîk (DBP) Çîçek Arîç li ser pêvajo û peymanê şîrove kir.

	 

	Çîçek Arîç diyar kir ku pêvajoya ku ber bi peymana di navbera QSD û rejîma Şamê de hatiye îmzekirin, nikare ji berxwedana Kurdan a bi ruhê yekîtiyê li Rojava û li çaraliyê cîhanê veqetandî were nirxandin. Wê diyar kir ku pergala civakî ya li Rojava hatiye avakirin, ku di bin dorpêç û êrîşan de dijî, li ser bingeha şoreşa jinan, paradîgmaya civaka demokratîk a Rêberê Gelê Kurd Abdullah Ocalan û berxwedana bi pêşengiya jinan hatiye şekildan û got ku Kurd dê ji bo bidestxistina hemû mafên xwe hîn bi hêztir li ber xwe bidin.

	 

	'Berxwedana li Rojava û li çaraliyê cîhanê'

	 

	Çîçek Arîç diyar kir ku di êrîşên li ser Rojava de zarok û jin hatine kuştin û zîhniyeta DAIŞ'ê careke din rûyê xwe yê rastîn nîşan da û got ku xala danûstandinê ya niha encama berxwedanek cidî ye. Çîçek Arîç destnîşan kir ku Rojava ne tenê perçeyek axê ye, lê pergalek e ku li wir hatiye afirandin û paradîgmayek hatiye bicîhkirin û got: "Ev pêvajo encama hemû Kurdan e ku li çaraliyê cîhanê zêdetirî 10 rojan bi şev û roj li ber xwe dane. Bi awayekî, ew bûye xewna hemû Kurdan: bi hev re bin, bi yek dengî biaxivin. Dilê Kurdan li Rojava wek yek lêdide. Ji ber vê yekê, em dikarin bibêjin ku ev berxwedan di rastiyê de encama yekîtiya neteweyî bû. Sedema ku ew xerabtir nebû jî ji ber nêzîkatiyên stratejîk ên rêveberiya li wir bû."

	 

	'Em ê têkoşînê mezintir bikin'

	 

	Çîçek Ariç diyar kir ku Kurd li welatê xwe, bi ziman û çanda xwe, li her çar perçeyên Kurdistanê, ne li ser axa kesekî din, ji bo hebûna xwe têdikoşin. Çîçek Arîç, diyar kir ku çeteyê HTŞ'ê Colanî ku berê xelat li ser serê wî hatibû dayîn, di çavên raya giştî ya cîhanê de rewa bûye û destûr ji bo komkujiya gelê Kurd hatiye dayîn û wiha axivî: "Kurd êdî ne Kurdên berê ne. Wan nîşan daye ku ew ê li her derê li ber xwe bidin. Yekîneyeke bi navê DAIŞ heye û wan can û xwîna xwe dane da ku pêşî li vê bigirin. Bi rastî, ew hîn pir nû ye û ne rast e ku meriv li ser nîqaş bike. Divê em bêtir baldar bin. Ji niha û pê ve, divê em siyaset, têkoşîn û berxwedanê hîn bêtir berfireh bikin. Em nikarin bêjin ku her tişt qediya ye ku hemî gelan mafên xwe bi dest xistine. Ev ji bo her çar perçeyên Kurdistanê rast e. Bi taybetî li Bakur, pêvajoya ku ji salek û nîvek berê ve dest pê kir hîn jî di xala sifir de ye. Kurd li vir nabêjin; me bi rastî jî ji komkujiyek pir mezin dûr ket. Ger ev berxwedan nebûya, dibe ku li Helebê, li du taxên ku ketin, komkujiyek pir mezintir bihata kirin. Lê em nikarin bibêjin ku mafên Kurdan hatine dayîn, ku Kurdan mafên xwe bi dest xistine; ji niha û pê ve, têkoşînek mezintir pêwîst e. Em ê bikin."

	 

	'Misogerkirina vegera li Efrîn û Serêkaniyê'

	 

	Çîçek Ariç diyar kir ku cîhanê dîtiye ku Kurd heta ku mafên xwe bi dest nexin, gavekê jî paşve naavêjin û wiha bi lêv kir:"Li dijî barbariya DAIŞ'ê ya 2014-2015'an bedelên pir giran hatin dayîn. Îro, çete li Efrîn bi cih bûne, mirov ji malên xwe hatine koçberkirin. Di dawiyê de, Kurd ji bo hebûna xwe, bi qasî axa ku lê dijîn, şer dikin. Wan negot 'em ê Şamê jî bigirin'. Ger Efrîn erdnîgariyek be ku Kurd lê dijîn, wê hingê divê Kurd vegerin malên xwe. Divê rewşek hebe ku ew bikaribin vegerin cihên xwe û ez difikirim ku dê hebe. Ger wisa be, ew ê dibe ku hewce bikin ku hin garantiyan bixwazin. Peyman xuya dike ku ji peymana 10'ê Adarê jortir e. Ew ziman, nasname û têkoşîna Kurdan li erdnîgariya ku ew niha lê dijîn, entegrasyona wan bi nasname û zimanê wan re li erdnîgariya ku lê dijîn diparêze û ger ew dixwazin bi gelên din re bijîn, jiyanek wekhev."

	 

	'Kurdan ji bo nasnameyan têdikoşin'

	 

	Çîçek Ariç diyar kir ku Kurdan ji bo cihekî jiyanê li erdnîgariya ku gelên din dikarin bi azadî ziman, ol, nasname û baweriyên xwe pêk bînin têdikoşin û got: "Ne tenê ji bo nasnameya xwe bû. Ger Elewî li wir di bin zilmê de bûn, Kurdan bi rastî jî ji bo wê jî têkoşîn da. Lê divê mirovên ku ji ax û erdnîgariya xwe li Efrîna Serêkaniyê hatine koçberkirin, tevî gelê Kurd, bi ewlehîyek tevahî vegerin cihên xwe."

	 

	'Encama Paradîgmaya Abdullah Ocalan'

	 

	Çîçek Ariç diyar kir ku destkeftiyên gelê Kurd encama têkoşîna 50 salan û paradîgmaya Rêberê Gelê Kurd Abdullah Ocalan e û wiha nêrînên xwe anî ziman: "Em dikarin bibînin ka gelê Kurd çawa li Sûriyeyê li ber xwe da. Bi rastî, ev jî encama paradîgmayekê ye. Ew têgihîştinek e ku ji hêla paradîgmaya Rêberê Gelê Kurd Birêz Ocalan ve tê xwedîkirin. Li cihekî ku ji 7 heta 70 salî hişmendiyeke îdeolojîk û kombûna siyasî ya mezin heye, ew berxwedan bi rastî helwesteke pir cidî bû. Dibe ku em li zeviyan meşiyan, dengê xwe dan bihîstin, lê Kurdên li Sûriyeyê bi helwesteke pir siyasî, pir îdeolojîk berxwedan nîşan dan. Ji ber vê yekê, ev encama têkoşîna 50 salan a ji bo Kurdistanê ye, paradîgmaya rêberê gelê Kurd e."

	 

	'Rojava Encama Berxwedana Jinan e'

	 

	Çîçek Ariç bi bîr xist ku jinên Kurd li dijî zîhniyeta DAIŞ'ê berxwedaneke mezin nîşan dan û diyar kir ku ev yek bi şoreşa jinan pêk hatiye. Çîçek Arîç destnîşan kir ku di vê pêvajoyê de jinan şoreşa jinan afirandine û wiha dawî li axaftina xwe anî: "Îro, dibe ku têkoşîna herî mezin a ku li çaraliyê cîhanê tê nîqaşkirin têkoşîna jinên Kurd, helwesta jinên Kurd e. Şoreşa jinan di asteke wisa de ye ku li çaraliyê cîhanê behsa wê tê kirin, tê nivîsandin û fîlm li ser wê têne çêkirin. Berxwedana 'Jin, Jiyan, Azadî'  di rastiyê de berxwedaneke pir cidî bû ji bo ku bibe mînakek ji bo jinên Kurd an jî hemî jinên li Rojhilata Navîn. Bi rastî, yek ji sedemên ku peyman di pêvajoya berê ya li Sûriyeyê de bi berdewamî dihat paşxistin jin bûn. Ji ber ku ev zîhniyet jinan qebûl nedikir. Niha, zîhniyeteke wisa paşverû û faşîst heye, û li vir têkoşîna rizgariya jinan û jinên azad heye. Ev tiştek e ku ev zîhniyet qebûl nake. Ji ber vê yekê, heke me gihîştibe vê encamê, em dikarin bibêjin ku jinan bandorek pir mezin kiriye."